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公族朝于内朝,内亲也。虽有贵者以齿,明父子也。外朝以官,体异姓也。 宗庙之中,以爵为位,崇德也。宗人授事以官,尊贤也。登肥芫粢陨纤茫尊祖 之道也。丧纪以服之轻重为序,不夺人亲也。公与族燕则以齿,而孝弟之道达矣。 其族食世降一等,亲亲之杀也。战则守于公祢,孝爱之深也。正室守大庙,尊宗 室,而君臣之道著矣。诸父诸兄有守贵室,子弟守下室,而让道达矣。五庙之孙, 祖庙未毁,虽及庶人,冠、取妻必告,死必赴,不忘亲也。亲未绝而列于庶人, 贱无能也。敬吊临赙睿睦友之道也。古者庶子之官治,而邦国有伦邦国有伦, 而众乡方矣。公族之罪,虽亲不以犯有司,正术也,所以体百姓也。刑于隐者, 不与国人虑兄弟也。弗吊,弗为服,哭于异姓之庙,为忝祖远之也。素服居外, 不听乐,私丧之也,骨肉之亲无绝也。公族无宫刑,不翦其类也。
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